原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。
指书画诗文美妙多姿。
形容文章的语言精采美妙。
河山：国土。无限美好的祖国大地。
沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。
姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。
个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。
指王公贵族子弟
辞：文词。指极美好的文章或文中精辟传神的词藻。
①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。
比喻极为美妙的歌声。
光辉：闪烁耀眼的光；灿烂：光彩明亮的样子。光亮耀眼；色彩鲜明。也用来形容事业的伟大辉煌。
光焰：光辉。形容极其辉煌灿烂
神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。
良：美好；辰：时辰；时光。良好的时刻；美好的景色。
尽：极；善：好。内容和形式都完美无缺；没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。
绝伦：没有比得上的。精致美妙；无与伦比。形容极为精妙。
形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
绝伦：没有比得上的。精致美妙；无与伦比。也作“精妙绝伦。”
耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
指清亮的歌声，美妙的舞蹈。
美妙的舞蹈，清越的歌声。
指看到美好的景色而心情愉快。
比才艺，争美妙。
形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
隐隐约约；若有若无的样子。形容空虚渺茫。虚无：空虚；缥缈：隐隐约约。
信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。
伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
①古燕赵人善歌舞，后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。
见“余音绕梁”。
馐：滋味好的食物，馔：饭食。珍贵而味道好的食物。亦作“珍羞美味”。
指声色美妙的歌舞。
盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。
三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
花儿是美的；月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。
胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。
妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表
横生：层现迭出。美妙动人的意趣；时时迸发；处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。
比喻美妙的言谈。
罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。
《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”唐白居易《
完善美好；没有缺点。完美：完整；完善。
章：文章。形容富有才华；思路敏捷。一动笔就能写成文章。
仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
比喻美妙的言谈。
度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。
《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。
倡：通‘娼’；冶：妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿，后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶，借指妓女。
指清新美妙的姿态洋溢而出。
至：最。最完善，最美好。
原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
