安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
并驾：几匹马并排拉一辆车；齐驱：一齐快跑。指并排套着几匹马一齐快跑。形容齐步前进；不分先后；也可指力量、水平、才能、程度等不相上下。
博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
才：文才。形容人文才很高。
才气：才能和气质。才华超过平常人。
形容人的才学高；容貌姣美。
灿烂：鲜明耀眼。形容光彩四射，鲜明耀眼。也比喻成绩卓著，十分引人注目。
才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。
①采摘花卉。②比喻选择华丽的辞藻。
能够很好地发挥作用；做出显著成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。
指超出众人。
大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
超：超过；超群：超出众人；绝：没有；伦：同辈。超出众人；同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
刺股：用锥子扎大腿；悬梁：以绳系头；悬屋梁上。用锥子刺大腿；把头发拴在房梁上。
附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
喋喋：形容说话的声音。唠唠叨叨；说个不停。
达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
指出人意料
谓四处冲锋突击。
见“超俗绝世”。
当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。
钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
寻常：平常。不同于平常。形容人或事物很突出；不同于一般。
谓以其才能、出身而自负骄矜。
独步：独一无二。形容当代独一无二；无与伦比。
指在当时独一无二，没有可以相比的。
独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
具有独到的见解或独特的眼力。形容看待问题目光敏锐；见解新颖、深刻。
单独承担或负责一个方面的重要工作。形容精神强干；有本事能力。
指竞争高下。
足：值得；法：效法。不值得学习、效法
粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著
指做本行本业的事，成绩特别显著。
精神振作，有所作为。
丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。
浮光：水面上的反光。掠影：一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻；像水上的反光和一闪而过的影子；一晃就过去了。
扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。
只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
鳌：传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕；皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面；正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。
笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。
见“浮光掠影”。
华：古同“花”。春天盛开的花；秋天结的果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。
踔绝：高超。高超的本领、才能。
形容小声说话
风云突然发生了变化。比喻局势突然发生了巨大变化。
愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
