补苴：补缀；弥缝；罅：孔隙。修补好裂缝和漏洞。原指弥补儒家学说的缺欠和不足。后泛指弥补文章、理论中的缺陷和漏洞。
衫：上衣；履：鞋子。不着上衣；不穿鞋子；衣着不整齐。引申指居住条件或饮食设备简陋。也比喻洒脱；疏放；毫无拘束之态。多指人的举止或诗文、字画的风格。
修：修饰；边幅：本指布帛的边缘；借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节；生活懒散。
帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。
冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速
原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。
屦：麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。
唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久
鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。
鞋子破了，露出脚后跟。形容很贫苦。
不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风
原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。
生：生硬。指不从实际出发；生硬地机械地搬用别人的方法。
形容长途跋涉，历尽艰辛。
亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。
敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。
丢掉无用的东西，一点也不可惜。
遗：遗失；坠：掉落；屦：鞋子。掉落的簪和鞋子，比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。
因为鞋小脚大；就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件；生搬硬套。适：适应；履：鞋。
比喻为找某种东西历尽困难，花费极大的力气。
比喻长途跋涉，到处寻求。
冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
芒鞋：草鞋。穿着草鞋，拿着竹杖
踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
指旧时妇女小脚。
见“鞋弓袜小”。
鞋小脚大，把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合实际，勉强迁就，生搬硬套。
端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
觅：寻找。比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了
见“青鞋布袜”。
指想法、计划等不现实
屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。
离开蔬食，脱去木屐（一说为草鞋）。比喻脱离清苦生活，入身仕官。
用袖子蒙着脸，脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。
脚大鞋小，切断脚趾去适应鞋子的大小。比喻勉强凑合或无原则的迁就
视：看待；敝：破旧；屣：鞋。看得像破旧的鞋子一样。形容轻视到了极点。
纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。
席：坐席。原指把坐席铺在地上坐。现多指坐在地面上。
席：席子；指坐具；丰：多；履：鞋子，指踩在脚下的东西；厚：丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。
象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。
指遗落在地的簪子鞋子。
跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
切断脚趾去适合鞋子的大小。比喻不合理的迁就。
