堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
形容不清白、不正派或含糊不清。
苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人
不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
迷：昏乱。指一心爱财而心中糊涂
材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
才智丰茂，行为廉洁。
才智丰茂，行为廉洁。
临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。
指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
犹扯篷拉纤。
刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
吹嘘奉承。
揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。
相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义。
绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
颐：下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。
拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。
据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
犹言德才兼备。材，才能；器，器度。
比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
临：碰到；面临；惧：害怕；畏惧。面对危难；丝毫也不畏惧。
质：本质，品质。指人的品质高洁。
遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。
身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。
强暴的压力不能使之屈服；表示坚贞顽强。威武：权势；武力。
赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。
寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
形容清白纯洁的品质。
指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
形容行为放荡，不检点。
品德和能力都具备。兼备：都具备。
道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
见“浑金璞玉”。
昧：隐瞒；金：原指金钱；现泛指钱物；拾到东西不藏起来据为己有。
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。
指恭敬谨慎，竭尽心力
见“放纵不羁”。
廉洁：清白；奉公：奉行公事。指人不贪污；不受贿；一心为公。
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量；削减工料。现也指做事图省事；马虎敷衍。
舍弃自己的利益而去帮助别人。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
