指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。
虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。
改换了原来的姓名。
因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
看到眼前景象而引起伤感之情
反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
覆；翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大；彻底。
翻脸不认人。
固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。
去掉旧的看法；用新眼光看待。
在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。
改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。
诡变：狡诈多变；端：项目，点。形容坏主意很多。
改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
指不自量力，不愿实际去处理事情。
①比喻好高鹜远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。
酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。
昔：过去；从前。现在不是过去所能比得上的。形容变化非常大。
失色：由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。
荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
亦作“敬授民时”。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。
见“敬授人时”。
形容变化非常多；没有穷尽。
判：判断；评定；若：好像。评定一个人前后的表现；好像两个人一样；截然不同。
随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。
见“情随事迁”。
喻议论风发，能言善辩。
随机应变，锋芒毕露。形容言辞辩捷锐利。
《墨子·所染》：“扞墨子呴见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。
发誓立志；决不改变。
同“事过境迁”。
指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。
比喻名称或形式虽然改变而实际不变
捉摸：揣测；预料。指对事物无法猜测和估量；也指无法知道对方的用意。
移动身体，离开席位。表示谦恭。
指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
因忿怒而变了脸色。
睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。
谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
谲：欺诈；诡谲：怪异。形容人的性情怪异多变。
恍：仿佛；世：三十年为一世。指仿佛相隔了一世。多用来形容对时间变迁、事物变化之大的感慨。
佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。
漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。
移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
事情已经过去；情况也变了。境：情况；迁：变动。
盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。
锋：刀锋；芒：原指谷类种子壳上的细刺；比喻枪头；矛尖；毕：都；完全；全部。刀锋和矛尖都露出来。形容人傲气逼人；逞强好胜。或形容人锐气才干完全显露出来。
谓人事变迁，景物依旧。
比喻人间世事变化很大
每天每月都有差异。形容变化大。
