尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
指关系最密切的亲属。
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。
磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
见“敬老慈幼”。
老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
师心：以己意为师。固执己见；自以为是。
良：好；诤：敢于直言。很好的老师；能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。
改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。
南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。
寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
同“扇枕温席”。
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。
至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。
至：最。旧时特指孔子。
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
子女对父母的赡养和殡葬。
上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
亦作“尊师重道”。
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
椿：一种乔木；传说长寿；喻父亲；萱：萱草；传说能使人忘忧；喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。
祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
受教不必有固定的老师。
学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
