桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就
桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就
寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
形容对人忠诚；用真心相待。肝胆：比喻真诚的心。
建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
孤：单独；鸣：叫。比喻发出声音。一个巴掌拍不响。比喻一个人力量薄弱；难以成事。
懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。
金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。
人的真诚的意志所到。
人的真诚的意志所到。
锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
认真学习，刻苦训练。
青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。
驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。
谋：谋划；安排。计划安排事情是属于人的能力范围之内的。
谋：谋划；安排。计划安排事情是属于人的能力范围之内的。
好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
品德的养成在于能思考。
指水位上升；船身也就随着提高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
说出话来算数；有信用。
自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
淡泊：生活俭朴；不追求名利；过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。
精神振作，有所作为。
笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
比喻在各自工作中显身手
比喻在各自工作中显身手
比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜
比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜
厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。
下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
时间不会等待我们。指要抓紧时间。
势：气势；威力；破竹：劈开竹子。气势就像劈竹子一样；劈开了头几节；下面各节就顺着刀势分开了。比喻打仗或工作毫无阻挡；节节胜利。
指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深
朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
学业方面的精深造诣是由于勤奋。
学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。
徒：白白地。指白讲了一大套话，结果仍然无济于事。
至：到；渝：改变。到死都不改变。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
