形容态度和气，使人愿意接近。
挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。
羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。
矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。
打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。
折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
才：文才。形容人文才很高。
旧时指大臣尽忠，小臣尽职。
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。
大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。
临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。
显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。
能够很好地发挥作用；做出显著成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
超：超过；超群：超出众人；绝：没有；伦：同辈。超出众人；同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。
乘：趁着。趁着顺风；破浪前进。比喻志向远大；气魄雄伟；不怕困难；奋勇前进；多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
形容人的容貌一副善良的样子。
头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
妆：化妆；抹：抹粉。指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮
不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
登：上；峰：山顶；造；达到；极：最高点。攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。
只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
牙齿白，嘴唇红。形容面容美。
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
芙蓉：荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新；后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。
①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。
形容十分恭敬的样子
闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。
