解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。
百思：百般思索。指百般思索也不能理解
彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。
豁然：开阔通达的样子；贯：贯穿；通：通晓。一下子就彻底明白；通晓了。
豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
了然：了解、明白。心里非常明白。
了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
分清楚是和非、正确和错误。
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。
心里明白；眼睛雪亮。形容看问题敏锐；能辨别是非。
比喻了解实际情况；心里有底。
比喻对情况十分明白清楚
前车：前面的车子；鉴：镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。
十分明白、清楚。
指对情况有清楚的了解，心里有底。
窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。
融：融合。心神融会贯通，领悟明白
百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解
炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。
恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
形容彻底晓悟。
同“豁然大悟”。
明白透彻。
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
