残渣：剩余的渣滓；孽：妖孽；指坏人。残存的坏人和恶势力。比喻在消灭或淘汰过程中剩下来的坏人。
垢、污：肮脏的东西；纳：容纳。比喻包容坏人坏事。也比喻居上位者有容人之量；能够容忍有损自己的言行。也作“藏污纳垢”。
污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
比喻继续打击已经失败的坏人。
狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
快：痛快。指坏人或坏事受到惩罚或打击；或坏事得以取缔；人们心理非常痛快。也作“人心大快”。
社：古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸；以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。
泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人
罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
恶：罪恶；贯：穿钱的绳子；每一千枚为一贯；盈：满。罪恶多得像穿钱一样；已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。
昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。
粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。
狗急了；能跳墙。比喻走投无路时；不顾一切、不择手段地蛮干捣乱。
无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。
仗：倚仗；仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的；为非作歹；欺压别人。
本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。
何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
残忍的心肠，毒辣的手段。
原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。
柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
赍：资助；藉：同“借”；寇：贼寇。借给敌寇兵器，送给盗贼粮食。比喻做有利于敌人、坏人的事。
疾：厌恶；憎恨；恶：指坏人坏事。痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。
传说狐狸能变成人形迷惑人，但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证
当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
好人、坏人难于分清。
老：很；极；奸：奸诈；巨：大；极；猾：狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。
霸占一个地方（多指坏人）。
为众人所指责。形容触犯众怒。
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。
丧：丧失；失去；心：指理智；狂：疯狂。丧失理智；像发了疯一样。形容言行昏乱或凶残到了极点。
空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
忘记别人对自己的好处；反而做出对不起别人的事。恩：恩惠；负：违背；义：情义。
篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
比喻坏人嘴里说不出好话来。
惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
比喻坏人深入社会，散布各处。
与狐；狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。
比喻人人痛恨的坏人。
教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
狼狈：传说狈是与狼同类的野兽；因前腿短；要趴在狼身上才能行动。狼和狈常一起出外伤害牲畜。奸：做坏事。比喻坏人互相勾结一起干坏事。
豕：猪。像狼那样奔跑；像猪那样冲撞。比喻成群的坏人到处乱闯；任意搔扰；或敌人仓皇逃跑。
比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。
狼子：狼崽子；幼小的狼；野心：野兽凶残的本性。狼崽子虽小却有野兽的凶残本性。比喻坏人凶残的秉性或疯狂的欲望。
指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨
其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。
本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。
魑魅：也作“螭魅”；古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魉：亦作“罔两”；古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。
由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
除：去除；恶：邪恶；指坏人坏事；务：必须；一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。
除掉坏人，改革弊端。
惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
蠢蠢：爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻；或坏人准备捣乱破坏。
眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。
营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
顾：顾惜，眷顾。什么都不顾
