睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。
勉强拖延一口没断的气。残喘：临死前仅存的喘息。比喻勉强维持生存或维持残局。
寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。
形容天气恶劣。比喻情景凄苦悲凉
判：判断；评定；若：好像。评定一个人前后的表现；好像两个人一样；截然不同。
穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。
佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。
见“凄风苦雨”。
见“凄风苦雨”。
见“凄风苦雨”。
所见的全是凄惨冷落的景象
指人寿命已经不长；快要进棺材了。行将：快要；木：棺材。
寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
身体瘦弱；精神萎靡；面色枯黄。枯槁：枯萎；枯干。
以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。
还有一口气。指到了生命的最后阶段。
众人反对；亲人背离。形容陷于孤立；不得人心。叛：背叛；离：离开；背。
原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
奄奄：气息微弱的样子；息：呼吸时进出的气。只剩下微弱的一口气。引申为事物即将消亡或毁灭。
羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世
死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。
惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口
佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。
日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。
弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。
面目：样子；非：不是。样子跟从前完全不同。形容变化大得很。
大势已去，力量用尽。指惨败后的困难处境。
地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。
指死的婉称
死的婉称。
犹家破人亡。
古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
睹：看。眼睛不忍看。形容景象很凄惨。
指惨败而死伤严重的景象。
见“头破血流”。
轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样
垂：快要；接近。接近死亡时的拼命支撑、抵抗。
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。
