别：另外；裁：安排取舍；心裁：出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。
别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。
标：揭举；立：树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张；表示与一般不同。
格：格式；风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖；与众不同的样子、风度等。
富丽：华丽。堂皇：雄伟；盛大。豪华美丽、雄伟壮大。形容建筑物的宏伟壮丽；场面的盛大豪华。也形容诗文辞藻华丽。
具有多方面的才能和技艺。
工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方的功夫、力量；不相上下。多指艺术方面的造诣不分高低。
像是鬼神所为。形容技艺精湛高超；几乎不为人力所及。
货物质量好；价格公道；原是旧时商人招揽生意的用语。也可形容地道、不走样、不离谱。
良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。
精心细致地雕刻。也比喻对文艺创作的苦心琢磨和做事精细。
精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
玲珑：灵巧精致。剔透：明彻透亮。形容器物的奇巧；精致；鲜明透亮。
像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。
纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。
沁：渗入；心脾：指人的心脏喻指内心。芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒畅。多用于比喻文艺作品或乐曲清新、爽朗给人以美好的感受。
心和手都非常灵巧。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。
形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。
巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。
形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。
形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。
雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
技：技能；本领；长：擅长、专长。有某一种专长。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
登：上；峰：山顶；造；达到；极：最高点。攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。
技艺高超的工匠。
美：好；不足：不够；缺欠。总的方面虽然很好；但局部不够完善、理想的地方。
门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
瑕：玉上的斑点；瑜：玉的光彩。比喻缺点掩盖不了优点；缺点是次要的；优点是主要的。
胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。
