在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。
事情很值得做；很有开拓或发展有前途。
地域辽阔；物产丰富。
比喻学识浅陋，见闻不广。
垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。
世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
宽大：对人宽宏大量；怀：胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。
宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。
比喻人品纯洁或物品精美。
碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。
劭：美好。年纪大；品德好。
指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
把捕捉鸟兽的网打开一面；给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度；给人一条生路。
丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
人有英杰；地有灵秀之气；指杰出的人物出生或到过的地方；就会成为名胜地区。后多指杰出人物生于灵秀之地。
什么都没有（一：一概；完全）。
拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
外面绣着花；里面装稻草的枕头。比喻外表好看；但无真才实学。
志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。
形容一个字也不认识。
一点点肤浅的见解。表示谦虚。
源源：水流不断的样子。形容接连不断。
源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
源源：水流不断的样子。形容连续不断。
源源：水流不断的样子。形容连续不断地到来。
懂人情，明事理。
呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作
指质朴忠厚的样子。指上古之世
敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
浑浑：厚厚；朴实厚道；噩噩：严正的样子。指浑厚而严正的样子。现多形容糊里糊涂；愚昧无知。
昧：隐瞒；金：原指金钱；现泛指钱物；拾到东西不藏起来据为己有。
指恭敬谨慎，竭尽心力
息：平息；宁：安定。指调解纠纷；使事情平息下来；使人们平安相处。
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
以公道对待有怨恨的人。
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
旧时称君主对人民表示关切。
应该有的都有。形容十分齐备。
比喻相隔不远。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
