安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”
改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。
吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
吊祭死者，扶救伤者。
飞：使飞扬；走：使滚动。沙土飞扬；石子滚动。形容风力极大。
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
浃：湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。
扶：扶助。抢救生命垂危的人；照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。
案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
劳：劳累；疾：病。因长期过度劳累而得病。
妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。
了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
巾帼：古代妇女用的头巾和发饰；为妇女的代称。女性中的英雄。
老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
丹：按药方制成的颗粒状或粉末状的中药；或是精炼的成药；灵丹：灵验；妙：指有特殊效力。能医治百病的灵验有效的药。比喻能解决问题的好办法。
屡：多次。多次打仗多次失败。
冠：帽子。愤怒得头发竖起；顶着帽子。形容愤怒到极点。
呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。
疲：疲乏；劳累；奔命：奉命奔走。原指因奉命到处奔走；精疲力竭。后指忙于奔走应付；非常疲劳。也形容事情繁多；忙得精疲力尽。
死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。
形容浑身病痛。
上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
刚动手治疗；病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得好；解决问题迅速。
心地仁慈，医术高明。
年辈不相当而结交为友。
中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
指表面玄妙的事理。
形容无关紧要的小毛病。也比喻容易解决的小问题或为害尚轻的小祸害。
张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。
攻：治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
治疗疾病；挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。
延：延长；益：增加。 延长寿命；增加岁数。
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
比喻只顾这一方面，不顾那一方面。
几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
症：病症；下药：用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。
讳：忌讳；疾：疾病；忌：怕。有病不肯说；又怕见医生；不愿医治。比喻掩饰缺点；不愿改正。
极：到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓，指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，谓恢复本来面目。语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？”
乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
原指君主、臣僚（文武官员）、僚佐（辅助别人的人）、使者（奉命办事的人）四种人；他们在一国之内；分别起着不同的作用。后来也用以比喻中医处方中各味药的不同性质和作用。
脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬：用双手捧起来。
头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪；使人厌烦。
犹起死回生。
本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。
庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
因人的不同而有所差异。
以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。
伤心而且头痛。形容伤心痛恨到了极点。疾首：头痛。
