安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
道：说，讲。指卑下得不值一提
百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败
百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败
鞭：马鞭子；及：够得上。马鞭子虽长，也打不到马肚子。比喻相隔太远，力量达不到
没有想到是这样而竟然是这样。
病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
形容做事死板，不知变通。
比喻两种对立的事物不能同处。
罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
不希望发生的事情却被说准真的发生了。
比喻虽然活着，但象死了一样。
只拿钱不做事。比喻工作不负责。
比喻不能承受或担当
不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，
最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。
闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
比喻事情毫无眉目，未见端绪
不了解事物的复杂性，形容狂妄无知
把应该分成几步做的事一次做完。
不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
比喻不分是非，不问情由。
没有办法，只能这样做。
不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
比喻不可以欺凌态度和悦的人。
及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及
百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解
比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。
聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避
庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质
兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
不看那方面的情面，也要看这方面的情面
比喻盲目地进行工作。
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
船到江心才补漏洞。比喻补救不及时，对事情毫无帮助。
形容无耻到极点。
羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
比喻极轻微的力量
指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
莲花：荷花。形容女子步态轻盈姿
顾：顾惜，眷顾。什么都不顾
