哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。
唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。
佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
乌；乌鸦。喜爱那所房屋；连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻由于喜爱某人也连带地喜爱与他有关系的人或物。
安：习惯于；满意于；重：重视；不轻易。安于故土生活；不愿轻易迁居异地。
沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
昂：仰；抬头；阔步：大踏步向前走。抬起头；大步走向前；形容精神振奋勇往直前的样子。有时也用来形容态度高傲。
黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。
昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。
勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。
动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
寒：寒冷；栗：发抖。不是因为寒冷而发抖。形容恐惧到了极点。
近：接近。不合乎人的常情。后指性情或言行怪僻；不合情理。也作“不近情理”。
绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
指严肃的神态。
心情沮丧；心神忧伤。
说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”
霆：暴雷；雷霆：震耳的雷声。形容大发脾气；高声怒斥别人。
色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。
指对不足为奇的事情过分惊讶、奇怪。
惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
快：痛快。指坏人或坏事受到惩罚或打击；或坏事得以取缔；人们心理非常痛快。也作“人心大快”。
望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望 ）。
走路时身子摇摆；乱晃。形容举动无所顾忌；扬扬自得的样子。
临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。
愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
惊：惊恐。担受惊恐、害怕。
沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。
瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来；形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。
诚：确实；惶：害怕；恐：畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话；表示敬畏而又惶恐不安；现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。
惙怛：忧伤的样子；伤悴：悲愁。形容非常忧伤、悲愁。
兴冲冲地来到
悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
沉着镇静，神态自若
犹豫疑惑，不能决定
抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
椎心：捶胸脯；泣血：因哭泣眼睛红肿得像流出血似的。用拳头捶打着胸脯；眼睛因哭泣而红肿；像要流出血一样。形容极度悲恸。
迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。
不看那方面的情面，也要看这方面的情面
拿着赏玩，不觉厌倦。
百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。
露：显露；声：说话的声音或语气；色：脸上的表情。指不让自己的思想感情从声音、语气和表情上流露出来。形容镇静、沉着。
表情凄楚的样子。
形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
战：发抖。形容害怕之极。
战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事
怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。
处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
触：接触；情：感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。
怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
春风：比喻笑容。形容情绪愉快；满脸高兴的样子。也作“满面春风”。
春风：春天和煦的风；得意：愿望得到满足时的高兴心情；和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第；功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。
垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。
嘴唇和牙齿互相依靠；比喻双方关系密切；互相依存；利害与共。也作“唇齿相济。”
亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
形容十分恭敬的样子
不让思想活动从行动和表情上流露出来。
