佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。
不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。
凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
指声调低沉，态度平和
不慌不忙，得心应手
沉着镇静，神态自若
古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
号啕：大哭声。放声大哭。
提高嗓门又哭又叫。
惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕；心神不安定。
随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。
指心情平和，态度冷静。
见“平心静气”。
好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
心里像浪潮翻腾。形容心情十分激动；不能平静。澎湃：波浪互相撞击。
心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。
心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
谓闲得无聊，磨牙斗嘴以为笑乐。
见“神号鬼哭”。
形容心境平静，毫无杂念
鼻涕眼泪直往下流。形容痛哭流涕。
衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。
佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。
见“言笑自若”。
在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。
惊慌得不知怎么才好。
听到一些风声就吓破了胆。形容极度恐惧。丧胆：吓破胆。
指对情况有清楚的了解，心里有底。
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
忠诚坚定；永不改变。忠：忠诚；贞：有操守；坚定；渝：改变。
怨恨之气冲到天空。形容怨愤情绪极大。
犹言椎心泣血。
形容美人的笑态。
笑一笑就算了事。表示不予重视。
同“一嚬一笑”。指脸上的表情。
连说带笑。形容十分欢快。
败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。
心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。
心情平稳；态度冷静；不鲁莽行事。
意气：主观；偏激的情绪；用事：办事。处理事情只凭个人一时的情绪。
犹言狎妓买笑。
隅：墙角；泣：哭。一个人面对墙角哭泣。形容没有人理睬；非常孤立；只能绝望地哭泣。
逍遥：悠闲自得的样子；自在：自由；舒适。形容悠然自得；自由自在。
无拘无束，安闲自得。
像笑又不笑。
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
形容抵声哭泣。
处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
忡忡：忧愁不安的样子。心事重重；十分忧愁。
悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。
干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。
见“忍俊不禁”。
