比喻为了达到某种目的而找门路。
形容人极多而拥挤不堪。
原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
计：计算。没法子计算数目。形容极多。
捱：同“挨”，挤入；缉：连接。多方钻营、找门路
沧海：大海；粟：谷子。大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。
本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源
比物：比喻；连：连缀；类：相同的事物。连缀相类的事物，进行排比归纳
指耗费灯油。多指日夜忙碌。
言：讲，说。不说话，闷声不响
载：装载。用车装；用斗量。形容事物、人才很多；也作“斗量车载”。
成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。
举：行动、举动。做出不必要的；多余的举动。表示这一行动毫无必要。
益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。
门：类；别：区别。根据事物的特征分类。
抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
谓多种不同的式样、种类或方式。
浩：广大；众多；烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。
恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
举：列举；不胜：不尽。列举也列举不完。形容很多。
彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。
林林：树木聚集成片的样子；总总：全部汇集状。形容人或事物繁多。
琳琅：美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
布满山岭田野。形容数量多或范围广
像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多；分布很广。罗：罗列；布：分布。
反复地阅读，认真地思考。
数：计算；胜：尽。数都数不过来。形容数量极多；很难计算。
什么稀奇古怪的事物都有。
穷、尽：完。没有尽头；没有限度。
没有什么没有的。即应有尽有。
包：包容。没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。
指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
缭乱：纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。
洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多彩的景象。形容事物繁多；丰富多彩；气象宏大；非常可观。
比喻多此一举。
虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。
厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。
巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
高出众人。多指才能。
胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。
等：相同；量：估量；评价；齐：一样。不顾事物的区别；作同等看待。
聚积成堆，如同小山。形容极多
形容为数极多。
①多个。②耍手段，弄花样。
指分门别类
形容数量非常多。
暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。
应该有的都有。形容十分齐备。
铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
连续不间断。
指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论；同等看待。语：谈论。
