“不”是衬字；无实际意义；尴尬：不自然。形容事情或举动不正常、不三不四。也形容处境窘迫；办事被动；左右为难。
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
步履：行走；维：文言句首中助词；无实义；艰：困难。行走十分困难。也作“步履艰难”。
惨淡：费尽心思；经营：筹划；组织。原指作画下笔之前；精心构思；计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。
指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
避：躲开，回避。避开困难的拣容易的做
指避开困难的而拣容易的做。
慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。
倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。同“倒悬之急”。
德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
冲破云层，突破迷雾。比喻突破重重障碍和困难。
邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
使枯槁者复苏，使中暑者苏醒。形容苦难者得救，重获生机。
形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
卓绝：极不平凡。形容异常艰苦；达到超凡的程度。
困难重重；处境艰苦。
险阻：险恶阻塞的地方。指前进过程中遇到的困难、危险和阻碍。
茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
衷：内心；济：渡水。大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。
解救众人的痛苦和灾难。
好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
遭受的痛苦和灾难既深又重。
吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。
弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
挥：又作“?”，舞动。戈：古代的一种兵器。将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。亦作“探戈反日”、“探戈回日”、“挥戈退日”、“鲁戈回日”、“鲁阳探戈”。
在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
对处境危急、困难的人给以救济帮助。
皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。
前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
荆榛：带刺的丛生灌木。放眼望去，都是荆榛。形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。也比喻处境困难，障碍重重。
荆、棘：带刺的灌木。天地间到处是荆棘。比喻处境艰险；障碍重重。
如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。
犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。《孟子·告子下》：“胶鬲举于鱼盐之中。”后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事
比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。
使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
比喻极其艰险的地方。也作“火海刀山”。
倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
弹药用光了；后援也断绝了。形容战事危急；陷于绝境。
比喻生活困难，缺少钱用。
倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
大幅度地起落。形容变化大
患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。
挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。
回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
急：解急；救难。解救别人的困难。也作“急人之急”、“急人之难”、“急人之危”。
解脱苦难，消除灾祸。
指前进后退均无路可走，处境困难
前进后退均无容身之处。比喻处境困难。
困难和曲折
楚囚：指被俘到晋国的楚人钟仪；后比喻处于危难窘迫境地的人；对泣：相对哭泣。现泛指处于危难窘迫之境的人相对而泣。
坎坷：土地、道路高高低低。道路高低不平。引申为前进道路上有很多困难。
