分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。
勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。
污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。
指不修边幅。
愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
形容仪容不整；作风散漫；态度不严肃或不认真等。
婀娜：柔软而美好。形容各种轻盈软美的姿态。
瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
腮：面颊。像猴子似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相丑陋。
好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。
鹤发：白白的头发；童颜：红红的面色。满头白发；面色像孩童一样红润。形容老年人气色好；有精神。
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
金刚：旧时寺院山门内的四大天王塑像；俗称四大金刚。形容面目威猛可怕。原作“金刚努目”。
斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。
披：散开；一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。
蓬：蓬草；散乱 ；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。
头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。
头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。
形容面目威猛可畏。
原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。
形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。
形容威严可畏；气势逼人。威风：使人敬畏的气势或气派；凛凛：可敬畏的样子。
衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。
外表秀美；内心聪明。秀：秀美；慧：聪明。
衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。
正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。
①谓如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。
蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。
风度：美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
如虎般宽厚的背；似熊样粗壮的腰。形容人的身体魁梧强壮。
原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。
意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。
落拓：亦作拓落；形容性情放浪；羁：束缚。形容人的行为自由奔放；无拘无束。
形容说话娇滴滴的声气
望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。
容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。
意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。
衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。
形容人的仪表端正魁梧。
佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经 普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。
宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
芙蓉：荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新；后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。
垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
面目肮脏，头发零乱
悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。
蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
游手：闲着手不干事；好闲：喜欢安逸。游荡懒散；不愿意参加劳动。
凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
形容人打扮得俏丽妖艳。
谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。语本《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美
指不注意小节。
