八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。
才能和见识超过一般人。
材：通“才”。才智和能力都具备。
才：文才。形容人文才很高。
才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。
盖：覆盖。才能很高；远远超出当代的人。
聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
多作谋划；善于判断。
谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。
高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。
识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。
料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。
了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
形容预料准确；善于估计形势；决定策略。
测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。
责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。
耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。
忠心耿耿，仗义行事。
足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。
作奸：干坏事；科：科条；法律条文。为非作歹；触犯律条。
运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
淡泊：生活俭朴；不追求名利；过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。
风度潇洒，才学出众的人
伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
踞：蹲或坐；盘：盘绕。原指石头城（南京城）象猛虎蹲在西面；钟山象蛟龙盘绕在东面。形容地势险要。
三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
指恭敬谨慎，竭尽心力
欲：想要；擒：捕捉；故：故意；特地；纵：放开。想要捉住他；故意先放开他。比喻为了更好地控制别人；先故意放开他；使他放松戒备；或充分暴露；然后再下手。
赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。
茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。
章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。
