然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
残渣：剩余的渣滓；孽：妖孽；指坏人。残存的坏人和恶势力。比喻在消灭或淘汰过程中剩下来的坏人。
化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。
形容立刻消灭干净。也形容大而化之，什么都不在乎。
不求长远利益；只图眼前生存。苟且：得过且过；偷生：贪图生存。
横扫：扫荡、扫除。形容一举消灭了大量敌人；也形容诗文、书法等气势宏伟、气魄很大。
形容走路特别快或办事干净利索。
光彩：光泽和颜色；夺目：耀眼。形容光彩极为鲜艳；极为耀眼。形容事物美好；引人注目。
比喻事情做得干净利落，不留痕迹。
有害于社会的人或事
形容室内明亮、整洁。
形容说话或做事干净利落。
①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
见“前功尽弃”。
手脚不干净。比喻小偷小摸。
消：消失；散：散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。
比喻事物消灭干净。
奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。
施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
拾取得干干净净，没有一点遗留。拾掇：采检，拾取。
一下子就扫除干净。也指一下子把食物吃个精光。
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
比喻面子丧失干净。
云雾消失；天气转晴。比喻事情、心情等由隐晦、疑点、转为明朗、通畅。也比喻疑虑、怨气等消除得干干净净。
涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
指自己安慰自己
偷摸不很值钱的东西
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。
没有污垢、尘土、杂质
指花残凋落；随流水漂去。原形容残败的暮春景色。常比喻好时光的流逝。后用来比喻残乱而零落的样子。或比喻敌人被打得惨败。也作“流水落花”。
做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
谓彻底干净，毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。”
把手洗干净休息了。
洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。
原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
有条理；有次序；形容层次脉络清楚。
一下子便扫除干净；全部没有了。
瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：心意。形容心满意足或十分得意的样子。多指对己所得的成就十分得意。
除：去除；恶：邪恶；指坏人坏事；务：必须；一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。
几：小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“明窗净几”；“净几明窗”。
廉洁：清白；奉公：奉行公事。指人不贪污；不受贿；一心为公。
指做事彻底，没有留下蛛丝马迹
快速彻底，不拖泥带水。
