着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。
很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。
心地洁净如水。比喻为官清廉。
谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
见“地主之谊”。
比喻居安忘危的人
见“倒持泰阿”。
罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。
指人间普通的，平庸的人。
泛指女子的妆饰。
放眼远眺，可以见到很远之处。形容视野广阔辽远。
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
强调来人不怀好意，要警惕防范。
荆、棘：带刺的灌木。天地间到处是荆棘。比喻处境艰险；障碍重重。
比喻垂老之年。
天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
喻天地广阔，征程遥远。
深：深入；周详；谋：谋划；计划；远：长远；虑：考虑；打算。指计划得很周密；考虑得很长远。
有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
同“鹊巢鸠居”。
良马与武艺精熟的勇士。
形容惊讶的神态。
犹深仇大恨。
词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。有《元会曲》、《凯歌》、
形容肥沃的土地极为宽广。
一眼看不到边（际：边）。形容极其辽阔。
时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
见“一望无际”。
能纵马奔驰的广阔平坦的地面。
传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。
见“鱼溃鸟散”。
用以指身懒神昏。
抱怨天又抱怨地。后指埋怨不休。
晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。
牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。
登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
果：果敢。形容过分自信。
离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。
际：边缘处。形容范围极为广阔。
借以赞美诗文的深刻。
形容不和谐的声音。
《书 武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
比喻器量宏大，胸襟开阔。
头脑晕乱，眼睛昏花。
向壁：脸朝着墙壁；虚造：弄虚作假。坐着面对墙壁凭空造作。形容没有事实根据地主观臆造。
下车：旧指新官刚到任。伊始：开始。旧指新官刚到任；现比喻带着工作任务刚刚到一个地方。
莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
喻欢会结束，彼此分离。
谓无论制造何种因缘，必得相应之后果。
形容口齿伶俐，惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。
比喻行为凶狠，心肠毒辣。
因：循；顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。
谓人到绝境就会产生计谋。
不管多远之处，没有不到的。
比喻心神恍惚，失去常态
谓能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。
从浅到深。
