暗:黑暗;天日:天和太阳;比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗;无理可言;无法可依。
波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净。
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
比喻社会黑暗,见不到一点光明。
指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
白天。强调跟暮夜黑暗对照。
殆:几乎;虚:空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木高大。
同“度日如年”。
犹言普天之下。
蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴
犹言旷日持久。
夸父:古代神话人物。逐:追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
微风和畅,阳光明丽。同“风和日丽”。
形容光辉灿烂;照耀非常远。
充满阳光的天空;化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世;现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。
《易纬干凿度》卷下:“天之将降嘉瑞应,河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。
指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
旷:荒废;耽搁;持:持续;拖延。耽搁时日;长期拖延。
喷薄:气势旺盛;喷涌而出的样子;欲:将要。原形容水流喷涌的样子。后形容太阳将升上地平线时;光芒四射的样子。
指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
薄:迫近;西山:泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽;临近死亡。
暇:空闲;给:丰足;够。每天都没有一点空闲。形容非常繁忙。
一天一天、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。
比喻远隔两地,不能相聚。
形容工作勤劳,忘了时间,忘了吃饭。
虹:这里指的是“晕”(yùn);即日光通过云层中的冰晶时;经折射而形成的光圈;贯:穿。古人迷信;认为这种异常的天象;是天变将发的征兆;将有不平常的事件发生。
大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想;不可能实现的事情。
大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。
原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
旧指阴历二月十二日,即花朝。
百花:泛指各种花卉;齐:同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。
拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾,睹青天”。
炳:光明。光明如同日月星辰
光明如同日月星辰。同“炳如日星\"。
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
风很平静,阳光暖人。
过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。
旧指道家悠闲清静的无为生活。
迷信认为宜于办事的好日子。
宁:安宁。国家没有太平的时候。
各种光亮、彩色等互相映照。
不分昼夜,整天整夜。
白天和黑夜;整日整夜。
见“黑家白日”。
就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。
理:处理;万机:纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。
日暮:天快黑;途穷:路走到了尽头。比喻接近灭亡。
暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。
迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。
出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。
指日高三竿;天已大亮;时候不早了;也作“日上三竿”。