爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。
措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。
显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。
愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心思。
江郎：南朝梁文人江淹；少有文名；晚岁文思衰；才：才华；尽：完。江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。
失措：举止失去常态；不知如何是好。形容惊恐慌张；不知如何是好。
六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。
方：方法；计：计谋。想尽种种办法；用出种种计谋。
穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。
恍惚：神志不清。精神不定；思想集中不起来。
原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。
山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。
心思不在这里；指思想不集中。焉：古汉语助词；相当于“于此”。
心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。
灰心失望；意志消沉。形容丧失信心；不图进取。灰：消沉；懒：懈怠。
定：安定。心里烦躁，精神不安。
灰心失望，意志消沉。
恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
指对情况不太了解或处理事情没有把握。数：数目；指掌握的实际情况。
措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。
捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法；坐着等失败。
策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。
原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。
心里挂着很多沉重的顾虑
奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。
施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
用不上力量；帮不上忙；指没有能力或力不能及。
适：往；从：听从；跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
惊慌得不知怎么才好。
筹：计策；办法；展：施展。一点计策也施展不出；一点办法也想不出来。
求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
无路可走（投：投奔）。指陷入绝境。
处于极限，到达不可能逾越之处
手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
心里非常想做；可是力量不够。
鞭：马鞭子；莫：不；及：够得上。马鞭虽长；但打不到马肚子上。原意是说即使有力量；也使不得；因为马肚子不是鞭打的地方。后比喻力量达不到。
同“手足无措”。
怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。
展：舒展。心里忧愁；双眉紧锁；不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。
迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。
见“无所错手足”。
黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
