本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
百年:形容时间长;树:栽培;造就;人:指人才。形容人才的培养不容易;需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
别:另外;树:建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。
象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
原指花草树木的枝茎粗壮。原比喻简略或概括。现多指工作粗糙;做事不认真、不细致;不研究事物各方面的具体情况。又比喻不周密、不详细或比喻粗略的轮廓。
折断枯树枝烂木头。比喻极容易做到。
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
磨砺德行,建树功名。
蒙:遮盖,指物品上的罩物;振:摇动。把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
蒹、葭:价值低微的水草,比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人
单独打起一面旗号。比喻风格新奇;自成一家。也比喻自立门户。
表示对远方友人的思念。
比喻彻底。
琼:美玉。泛指精美华丽的陈设。
生机:生命力。勃勃:旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。
形容人容貌智力出众。
在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法;形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。
比喻朋友阔别后的相思之情。
比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
耨:除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草,以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了
泓:水深。泛指地方虽小,却有花草树木、清泉流水的景区。
樗栎:不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
仰慕、怀念友人
树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。