不肖：不像。不像祖宗、父辈的贤良子孙。指品行不好；不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。
干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
继承演变。
指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。
从古代到现在；从国内到国外。
堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。
继：继承；往：过去；来：未来。继承前人的事业；开辟未来的道路。
旧指将帅门第也出将帅。
父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后以“负薪构堂”指继承先人德业。
同“克绍箕裘”。
犹克绍箕裘。
比喻子弟能继承父兄之业。
继：继承；天、极：指帝位。继承天子之位
继：继承；述：陈述。继承先人之志以言事理政
堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
箕：簸箕；裘：皮袍；堂：立堂基；构：盖屋；堂构：比喻子承父业。比喻能继承父兄的事业
指继承父祖的优良传统和事业。
广泛搜集，远承古人。
语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”孔颖达疏：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此，子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世
指后代继承前代的美德。
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
绍：继续，接续；休：美；绪：前人未完成的功业。指继承前人的美好事业
一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。
从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。
绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。比喻能继承父祖的事业
相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能
相：宰相、丞相、相国。宰相门里还出宰相。指名门子弟能继承父兄事业
儿子继承父亲的事业
儿子继承父亲的事业
推出粮仓里的旧粮；更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕；吸取精华；使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。
继：继承。指后面有继承的人。
继：接续；继承。没有继承的人。
指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
指前后相承，延续不断。
指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
谓建立邦国，继承封邑。
继承前人的事业，并为将来开辟道路。
绳：继承，继续；启：开创，引出。继承前人的，开创今后的
绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。
承：承接；启：引出；开始。承接上面的；并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。
继承前代的，启发后代的。
承：承接；启：开创、开始。承接前面的；引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”
奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
袭：继承；冶：冶炼金属；弓：制造弓箭。比喻继承父业
道：主张。自己的学术主张得人继承和推广
