安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。
不关：不相干。比喻切身相关的事情。与自身的利害没有关系。
动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
计：计算。没法子计算数目。形容极多。
比喻社会黑暗，见不到一点光明。
百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。
毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。
不知道到哪里去了
着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
原指官场上有固定套式的例行公文。现比喻徒具形式；摆摆样子；没有实际内容的文章、言词或做法。
苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。
其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
举：全。全国上上下下的人。
居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。
极言风景之佳胜。
聊：稍稍；稍微。比完全没有稍微好一些。
眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
之、无：指最简单的字。形容识字不多。
旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
没有完结的意思
形容极远的地方，或相隔极远。
好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。
指某地方人口很多。
违犯法令，破坏纲纪。
无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
尤：特别突出的。无耻之中最无耻的。
禄：俸禄；古代官吏的薪俸。没有功劳或不做事情却享受俸禄。现多指没有什么才却白受报酬或奖励。
没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情；装腔作势。
灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
指螃蟹。
比喻悲痛之极。
心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
独：一个。偶：一对。不只一个；竟然还有配对的。
作为自我宽慰的话。
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
指夫妻恩爱相守到老。
药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍
别：分出。指区分不出两者的差别
承受得起这种荣誉或称号；一点也不必感到惭愧。当：担当；承受；之：指所给的荣誉或称号。
。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。
出入于有无之中。
颜：脸面；脸皮。脸皮厚；不知羞耻。
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。
平白：凭空；故：缘故；原因。没有道理；没有原因。
难能：很难做到；可贵：值得宝贵。本来难做到的事竟然做到了；这是很可贵的。
冷漠苛刻；没有感情。
前例：以前的事例。历史上从来没有过的事。
形容事物不清晰或关系不亲密。
只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
每天每夜。形容延续的时间长。
