丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。
各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。
凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
吹弹乐器，谙熟音乐。
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。
戛然：像声词。声音突然停止。
铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。
用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。
锣鼓点敲得很密。比喻公开活动前的紧张的舆论准备。
轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。
丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。
金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
喻轻松悠扬的音乐之声。
形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。
原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
形容意志消沉。萎靡：精神颓丧；不振作；颓唐：消沉；振：振奋。
指淫靡的音乐。
《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。
宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
纯正优雅的音乐。
三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国
八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世
原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。
遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
胶：用胶粘住；柱：瑟上调音用的短木；鼓：弹奏；瑟：一种古乐器。用胶把柱粘住；再去弹瑟；比喻拘泥固执而不知变通。
靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。
曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
指淫靡的音乐。
箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。
商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。
语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。
演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
抑：降低；挫：转折。形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。
异：不同的；曲：曲调；工：工巧；精致。不同的曲调；却同样的美妙。比喻事物的内容或形式虽然不一样；但却是同样的出色。也比喻不同的做法；收到同样好的效果。也作“同工异曲。”
形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。
《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。
郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
同“靡靡之音”。
见“钟鼓之色”。
板；眼：民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板；其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。
比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
