指治理国家。
安：安定；恤：体恤。安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道
谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
研究治国之道，以经营治理国家。
我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。
以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福
经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经，纬：治理。指治理国家。
治理国家的本领，文的武的都具备。
指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层
经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。
指治国安民的才能
励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。
整治家庭和治理国家。
见“见素抱朴”。
对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
因：随顺；制：制定；规定；宜：适当；合宜。根据各地的实际情况；采取适宜的措施。
指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
犹治国安邦。
治理国家，使之太平、安定。
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
