兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
博学：广博。学识广博，见闻丰富。
不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。
悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
没有意识到；没有觉察到。
才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。
想尽或用尽一切办法。
指想尽或用尽一切办法。
想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
指没有学问，缺乏见识。
指才能高学问大的人。
才能和学问都优秀。
纲；鱼网上的总绳；比喻事物的主干部分。目：网眼；比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键；就可以带动其他环节。也比喻条理分明。
原指古代方士能用丹药将铁（石）点化成金子；现多比喻修改文章、绘画或摘引词句略加改动即成佳作妙语。也比喻教师善于开导学生。
术：法术，方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。
指思想、作风特别迂腐的读书人。
犹言事在人为。
谓迂腐浅陋的言辞。
钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
想尽或用尽种种方法、计谋。
濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。
不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。
心机：心思；计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。
南朝梁庾肩吾等十人的别号。
底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法
困难重重；处境艰苦。
邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。
躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
①犹言才学高超。②指才学高超的人。
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
绞尽脑汁，深沉地思索。
只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。
形容学问浅、见识少。
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
指酒量大的文士或名臣。
辟：开辟；蹊径：小路。独自开创一条新路。比喻独创新的方法或风格。
独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
指学问渊博的人
反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
绞：挤；用；尽：完。形容用尽了心机；想尽了一切办法。
春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
竭尽：用尽。用尽全部力量。
解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
