不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。
上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。
说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
每家每户。指所有的人家。
喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。
将：把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。
淋漓：尽情；畅快；尽致：达到极点。形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。
恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。
指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
壮：健壮。年纪轻；身体好；力气大。
年：年岁；富：多；年富：未来的年岁多；指年轻；力：精力。年纪轻；精力旺盛。
令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。
一句话说出口，驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。
默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。
身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。
只是阐明前人的成说；自己并无创新之见。
用自己的意志去推想别人的心意。 指设身处地替别人着想。
皆：都。所有的人都知道。
原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
形容微笑的样子。
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
形容年轻人精力正旺盛。血气：指精力；方：正；刚：旺盛。
指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。循：按照；序：次序；渐：逐渐。
指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
比拟：相比。没有可以相比的。
伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。
志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。
手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。
杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。
事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
多用作自称衰老之语。
理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。
大张旗鼓地加以讨伐。
以公道对待有怨恨的人。
触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。
穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
得：取得，获得。指人不得善终
见“无所错手足”。
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论；同等看待。语：谈论。
四肢不劳动。形容脱离劳动。
