薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。
垂：接近；将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。
九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。
转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
归结到根本上。
指社会上的各种人物。
比喻说得话力量大，分量重。
形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人
绕了不少圈子，最后又还了原。
先秦到汉初各种学说派别的总称。
儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
比喻人所共知的野心。
指等级和类别多，有种种差别。
指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
形容态度十分坚决。
原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。
形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。
羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名
得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。
敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。
伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。
指变化多端
合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。
比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”
同“九关虎豹”。
同千钧一发，比喻非常危急
亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。
犹言归根到底。
泛指亲戚朋友。
指各种行业
九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道
指繁华的街市。
九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
泛指所有的江河。
见“九间朝殿”。
九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
指天上的仙女，比喻绝色美女
“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成。
整治家庭和治理国家。
俯视九州，小如烟点。
指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
