没有意识到；没有觉察到。
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。
指大小人物或事物等
温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。
逆：违背；抵触；交：交情；友谊。情意投合；极其要好的朋友。
濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
比喻美好光明的前途
青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
情：交谊；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像亲兄弟一样。
良：好；诤：敢于直言。很好的老师；能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。
三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。
水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
比喻沉醉于富丽的环境；也比喻奢侈豪华的生活。
古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》
匪：通“非”。得到的好处很多
尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。
亦作“尊师重道”。
择：选择；从：跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习
灯光与酒色；红绿相映。形容娇奢淫逸的生活；也形容娱乐场所的繁华景象。也作“酒绿灯红”。
头大像老虎一样；尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终；起初声势很大；后来劲头很小。
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
罢：停；歇。想停止却又收不住。指因各种原因（包括迫于形势）无法中止。
指不正当的门路；手段或不正经的事情。
①谓依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。
引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。
教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。
无法估量价格的宝贝。比喻极珍贵的东西。
