刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。
着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。
不足：不值得；挂齿：说起；提到；挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。
满口自吹自夸的话；一点也不觉得难为情。
暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
喋喋：形容说话的声音。唠唠叨叨；说个不停。
达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
崇：高；宏：大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。
把恶毒的语言加到别人身上。
反唇：原指翻嘴唇表示不服气；引申为顶嘴。讥：讽刺、挖苦、嘲笑。反过嘴来讥讽对方。
泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
肺腑：指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。
故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。
弯弯曲曲；绕来绕去地走。比喻说话、做事不直接了当。
原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
豪：豪迈；壮：雄壮。指言语豪迈雄壮。
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
夸夸：说大话。言辞浮夸；大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸；不切实际而又滔滔不绝。
侃侃：理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。
扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。
快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。
说话啰嗦；一说起来没个完。
津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。
伶、俐：聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。
侧：旁边；击：敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折；不直接把意思表达出来。
令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。
耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。
从天上落下许多花朵。比喻说话漂亮动听而不切合实际或用甜言蜜语骗人。也用来形容雪花纷纷飘落。
肆：放肆；任意而行；忌惮：惧怕；畏惧。任意妄为；一点顾忌、畏惧也没有。
没有完结的意思
关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
想说；但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
指无理强辩；想说成有理的。
道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。
咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。
绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。
龙：古代传说的一种灵怪动物。指像活的龙出现一样。形容神情生动逼真；好像就在眼前。
理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。
道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。
形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
言：话；说；出言：说话；逊：谦让；恭顺。说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”
本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
形容小声说话
散布嫉妒性的中伤语言。
说话吞吞吐吐、疙疙瘩瘩。
绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。
