佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。
绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
比喻夫妻分离。
比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。
婀娜：柔软而美好。形容各种轻盈软美的姿态。
道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
各人都坚持自己的意见。
执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
指各自在职权范围内按照自己的主张行事；不互相配合。比喻不考虑全局；各搞一套。
鹤发：白白的头发；童颜：红红的面色。满头白发；面色像孩童一样红润。形容老年人气色好；有精神。
唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
比喻人品高尚，举止文雅。
比喻夫妻分离
见“乐昌分镜”
见“乐昌分镜”。
兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
披：散开；一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。
倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
比喻夫妻或情侣离散
活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。
喻夫妻分离。
瓶落水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。
瓶沉水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。
破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。
原指女子的容貌与桃花相辉映；后用以指所爱而不能相见的女子。
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
借指离别的亲人或朋友。
低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。
风流：洒脱不拘、富有才学；倜傥：超逸豪爽；不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽；不拘于世俗礼节法度。
轻风流动；云彩散开。比喻经常在一起的人；一时间四下分离；散走各方。也比喻作品的散轶。
风度：美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
如虎般宽厚的背；似熊样粗壮的腰。形容人的身体魁梧强壮。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
劳：伯劳；鸟名。伯劳和燕子分飞东西；比喻亲人或朋友别离。
分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
力：竭力；挽：挽回；狂澜：巨大的波浪。用力阻止巨大的波浪。比喻竭力扭转险恶危急的局势。
舍：放下；分：分离、分别。形容感情很好；不忍分离。
形容关系密切，感情融洽，难以取舍
容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。
芙蓉：荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新；后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。
怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。多指喜爱新欢，冷落旧宠。
人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
