安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。
饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。
为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
借古讽今。
反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。
贵：尊贵。指物体的价值或人的地位的高下等级
看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。
在一起只是吃吃喝喝；可以同欢乐；而不能共患难的朋友。
借：假托；讽：讽刺。假借评论古代的人和事来影射、讽刺现实。
兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
同“愤世嫉俗”。
同“愤世嫉俗”。
天气非常寒冷；大地到处结冰。
一片渺茫，没有人烟
女流：妇女。妇女之流，带轻视的说法
人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。
心思没有另外的追求。形容心思集中；专心致志。旁：另外的；骛：追求。
社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
势：地位和权力。既有权力，又有地位
形容心地高傲或所想超过现实。
炎：指亲热。凉：指冷淡。世态：人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎，失势时就十分冷淡。
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
用各种方式来恭维讨好人。
百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。
愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。
冷：不热；冷淡；不温和。不直接表达其意；从侧面或反面说辛辣嘲讽的话。
尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。
比喻眼前看到的都是灾祸的景象。
指志在江海不肯做官的隐士
埋头：一直低着头；苦干：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。
凉：冷淡。指旧社会一些人在别人得势时百般奉承；别人失势时就十分冷淡。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
一斑：豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。
叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
指对人或事物不闻不问，漠不关心
趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。
