八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。
博:广博;知道得多;通:通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
才:文才。形容人文才很高。
才气:才能和气质。才华超过平常人。
形容人的才学高;容貌姣美。
才华:表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华;或充满了才华。
盖世:压倒当世,超出世上所有的;才:才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当,有婚姻或爱情关系的青年男女。
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
遂;成功。建立了功绩;有了名声。
济:救。具有拯救时世的才能。形容极有政治才能。
谓以其才能、出身而自负骄矜。
纯:纯粹;青:蓝色的;纯青:炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹;到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候;就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
名:名次;前茅:春秋时楚国用茅草做报警用的旌旗;行军时拿着走在队伍的前面;作为报警的信号;故称“前茅”。比喻名次挂在前面。多指考试或竞赛等。
生花:长出花朵。比喻杰出的写作才能。
不数第一;也数第二。形容突出。
倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。
智:智谋。智谋和勇敢两方面都齐备。指既有智慧;又很勇敢。
策马走在最前头。比喻走在领先位置;起带头作用。
卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。
碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
鳌:传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕;皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面;正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。
国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才
喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称:“天下才共一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。
腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
千言:长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷;写作迅速。
章:篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
踔绝:高超。高超的本领、才能。
凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。
见“慧业文人”。
三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名
登:方言“得来”的合音。脚步快的先得到。比喻行动敏捷的人优先达到目的。
成:成功;名:名利。建立了功绩,名声也有了。指功绩与名利都得到
金:钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。