八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
辨：分清；菽：豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知；或指缺乏实际生产知识。
形容一个字也不认识。
识：认识。形容人不识字，文化水平很低
术：技术；技艺。没有学问；没有本领。
才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。
才：文才。形容人文才很高。
通：精通；文墨：指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多
粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
比喻才学浅陋。
学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。
比喻学识浅陋，见闻不广。
好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
指学识渊博。
粗鄙没有文化。
碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。
指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。
骚人：原指《离骚》作者屈原及楚辞作者；后泛指诗人；墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
形容人富于文才
丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。
学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
什么都没有（一：一概；完全）。
没有一点专长。
纨袴：细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。
肚子里没有一点墨水。旧指人没有文化。点：一点；比喻极小；墨：墨水；比喻学问。
外面绣着花；里面装稻草的枕头。比喻外表好看；但无真才实学。
浅见：肤浅的见解；寡识：见识很少。形容见闻不广，知识贫乏
形容一个字也不认识。
一点点肤浅的见解。表示谦虚。
自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
笨拙、没有能力或容易犯错误的人
形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等
摆出自己具有基于年长的声誉或权威
指质朴忠厚的样子。指上古之世
浑浑：厚厚；朴实厚道；噩噩：严正的样子。指浑厚而严正的样子。现多形容糊里糊涂；愚昧无知。
腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
愚钝糊涂；没有知识；不通事理。
形容人有才气；文思敏捷。
寻常，凡庸，不高明
指一个字也不认得
常：一定；无常：变化不定。一会儿高兴 ；一会儿发怒；变化不定。指人的性情多变；叫人捉摸不透。
形容思想糊涂，愚笨痴呆。
丁：表示最简单的字。形容一个字也不认得
自己不懂却装作很精通的样子
非常愚笨；糊涂；又没有知识。
及：赶上。形容愚笨到了极点。
夜郎：汉代我国西南方的一个地方政权；自大：自以为很大。比喻孤陋寡闻；妄自尊大。
