半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。
舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
残缺：缺少一部分；不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏；变得不完整了。
指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。放飞fànɡ…fēifēi飞
懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。
垂：接近；将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。
绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
斤斤：明察细微；引申为琐细。计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。
另：另外。另外重支炉灶。比喻放弃原来的；另外从头做起。
锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
责：要求。备：完备；齐全。对人或事要求过分严格；必须十全十美；完美无缺才行。
比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。
放弃文业，改从武事。
见“脸红耳赤”。
做事情有好的开头；也有好的结束。
刀：武器；犊：牛犊。指卖掉武器，从事农业生产
融：融洽；乳：奶汁。水和奶溶合在一起。比喻关系非常融洽或结合十分紧密或意气相投。
放弃荣华富贵而过简朴生活。
见“舍近务远”。
舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
放弃近的，谋求远的。
国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。
彻底悔恨以前所犯的错误。
张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。
谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。
重：重战；整：整顿；整治；旗鼓：古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓；用以代表军事力量。比喻失败或受挫后；重新整顿组织力量；准备再干。也作“重振旗鼓”。
见“与虎谋皮”。
不放弃坏念头，而继续做下去
缺：少。比喻美好的事物遭到摧残。
濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
见“抓破脸皮”。
对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
头大像老虎一样；尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终；起初声势很大；后来劲头很小。
形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。
卖掉刀剑；买进耕牛。形容改业归农；也形容离开战斗生活；从事生产劳动。
肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
舍：放下；分：分离、分别。形容感情很好；不忍分离。
形容关系密切，感情融洽，难以取舍
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
比喻夫妇感情融洽。
比喻夫妇感情融洽。
不认真、不负责地对待本职工作。
指彻底地改正自己的过错，重新做人。
有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。
一下子便扫除干净；全部没有了。
只要来了，就回不去。谓彻底被消灭。
以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。
彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
指用不正当的手段谋取私利。现指不付出艰苦的劳动；想靠小聪明来取得成功。
舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
