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形容人语言丰富声音好听的成语


比类从事

比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。

钝学累功

钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

咄嗟之间

一呼一诺之间,表示时间极短。

耳鬓厮磨

鬓:鬓发;脸颊两旁靠近耳朵的软发;厮:互相;磨:擦。头靠得很近;耳边的头发互相挨在一起。形容小儿女朝夕相处亲密无间的情态。

非昔是今

昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。

寒蝉凄切

寒蝉:冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

功成身退

身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

客死他乡

客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。

肥头胖耳

见“肥头大耳”。

花衢柳陌

指妓院聚集的街市。

会家不忙

见“会者不忙”。

间不容砺

谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。

今非昔比

昔:过去;从前。现在不是过去所能比得上的。形容变化非常大。

过时黄花

黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

路不拾遗

遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

机不可失

机:时机。好时机不可放过;失掉了不会再来。比喻机会难得。

皮里春秋

指藏在心里不说出来的言论。

清净无为

道家语。指一切听其自然,人力不必强为。

马革盛尸

见“马革裹尸”。

俗不可耐

庸俗得使人受不了。俗:庸俗;耐:忍受。

肃然起敬

形容产生严肃敬仰的感情。肃然:恭敬的样子;起敬:产生尊敬的心情。

师心自用

师心:以己意为师。固执己见;自以为是。

尸居龙见

居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。

秋高气肃

形容秋日晴空高朗,气候凉爽宜人。

清风高节

喻人品格纯洁,节操高尚。

陌路相逢

与陌生人相遇在一起。

砺世摩钝

见“砺世磨钝”。

瓢泼大雨

瓢:剖开葫芦做成的舀水器。像用瓢泼水那样的大雨。形容雨非常大。

切身体会

指自身遇到的经验

行远自迩

走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深;一步步前进。迩:近。

惹是生非

惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。

退思补过

退思:退朝后检查自己的言行;过:过失,错误。表示事后省察自己的言行,有没有错误必须补正的地方。

娓娓动听

形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。

为法自弊

作定自弊。

违时绝俗

违背世俗常情,与众不同。

事捷功倍

事情易办而功效很大。

消息灵通

指对各方面的消息能及时掌握

洋洋盈耳

洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

龈龈计较

指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。

袅袅余音

袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

耳食之言

耳食:耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的;指没有确凿的根据;未经思考分析的传闻。

迩安远至

迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明

二童一马

南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。

敬老慈幼

敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。

绘声绘色

绘:指绘;描摹。形容讲述或描写事物的情景;深刻入微;非常生动、逼真。

嚼齿穿龈

齿:牙齿。穿:咬破。龈:牙龈。紧咬牙齿,竟咬破了牙龈。形容对敌人恨之入骨。

耐人咀嚼

指耐人寻味

事与心违

同“事与原违”。

乡书难寄

乡书:家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

失魂荡魄

形容心意烦乱,精神恍惚。

匣里龙吟

宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通,后比喻有大材的人希望见用。

吟风咏月

旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

莺声燕语

莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

逢山开路

形容不畏艰险,在前开道。

抑扬顿挫

抑:降低;挫:转折。形容声音高低起伏;节奏分明;和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。

文人墨客

见“文人墨士”。

幼学壮行

幼时勤于学习,壮年施展报负。

弊绝风清

弊:弊病;弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有;风气十分良好。形容坏风气一扫而空。

绵言细语

绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。