表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
一百次中遇不到一次。形容极其难得。
犹言无一宽免。
表面和内在不一样。
形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：喻相差还很远。两者大不相同；相差很远甚至完全相反。
心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
各不相同。纷纷：多而杂乱。
迥然：差距很大的样子。大不相同；相差太远。形容彼此完全不同。
断：决断；做决定。独自作出决定；自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。
判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。
判：判断；评定；若：好像。评定一个人前后的表现；好像两个人一样；截然不同。
洁：干净；污：污秽。洁净的言辞，污秽的行为。形容言行相违，表里不一
比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
空有名望。指有名无实。
说出话来算数；有信用。
信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。
由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。
话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
见“言而无信”。
见“言多伤行”。
言辞高洁，行为卑污。
犹言言行一致。
见“言行相符”。
见“言必信，行必果”。
见“言行抱一”。
谓言行不互相矛盾。
犹言言行一致。
说的和做的相符合。
说的和做的不相符合。
同“言听计从”。
说话和行动不一致，互相矛盾
一句话说定了；不再更改。
冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。
阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。
食：吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。
谓言行不一。
心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
谓言行不一。
发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
形容清高廉洁。同“一尘不染”。
毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。
言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。
背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。
说的和做的不一致。
诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
说的和做的一样。形容人表里如一。
叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。
截然：界限分明；像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。
