哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。
形容病体衰弱无力的样子。
疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。
膏肓：我国古代医学名称；心尖脂肪叫“膏”；心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重；无法挽救。也作“病在膏肓”。
病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
指长期患病。
才子：有文学才华的男人；佳人：容貌美丽的女子。有才学的男子和美貌的女子。旧时指才华杰出的男子与容貌秀美的女子。旧时多指有爱情关系或婚姻关系匹配相当的男女。
残缺：缺少一部分；不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏；变得不完整了。
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
泛指烦恼和疾病。
见“多愁多病”。
经常忧愁就会体弱多病。旧时形容才子佳人的娇弱状态
祸、殃：带来灾难；使受损害。危害国家；残害人民。
劳：劳累；疾：病。因长期过度劳累而得病。
指因贪恋酒色而引起的烦愁
老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
比喻老毛病又犯了
因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。
犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
吊：悬着；不塌实。心和胆好像悬起来；不塌实。形容十分担心或害怕。
交：同时；病：疲惫；困乏。身体和精神都疲惫。
佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。
形容浑身病痛。
见“贫病交迫”。
见“贫病交迫”。
形容体弱多病。
病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
丧：丧失；失去；心：指理智；狂：疯狂。丧失理智；像发了疯一样。形容言行昏乱或凶残到了极点。
切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。俱：都；裂：破开。
谓消除病痛，延长寿命。
刚动手治疗；病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得好；解决问题迅速。
因感受风寒而引起的病。
所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。万念：一切念头；俱：全；都；灰：灰心；失望。
没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情；装腔作势。
灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
形容贫病交迫。
病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
见“病入膏肓”。
使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
见“病入膏肓”。
病：损坏，祸害。害人民、害国家
见“病从口入”。
战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
愤愤：像生气的样子。因不公平的事而愤怒或不满。
蠹：损害。危害国家，残害人民。
形容非常懊悔。恨：遗憾；交加：一起出现。
贫穷和疾病一起压在身上。
交：一齐；同时；加：压上。贫困和疾病一齐压在身上。
有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助
柔软的心肠一寸一寸地断开了。形容女子的忧愁苦闷。
谓病痛很多。
悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。
伤心而且头痛。形容伤心痛恨到了极点。疾首：头痛。
见“四肢百骸”。
