器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
措置：安排、料理；裕如：从容不迫的样子。形容处理事情从容不费力气；又完成得很好。
达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无
指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。
从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
改正错误；重新做起。
改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。
从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。
平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
调动军队；派遣将领；或是调动、安排人力。
东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。
从：自。从开始做起
原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
卷土：卷起尘土；形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来；或重新恢复势力。
苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。
枯：枯萎；木：树木；逢：遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。
见“焕然一新”。
另：另外。另外重支炉灶。比喻放弃原来的；另外从头做起。
儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
原指战士穿着轻装作战，现在比喻放下思想包袱投入工作。
根据长处，安排适当的工作。
亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。
丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。
天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
指万事安排妥当，天下太平。
全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。
听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。
原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。
羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。
重：重战；整：整顿；整治；旗鼓：古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓；用以代表军事力量。比喻失败或受挫后；重新整顿组织力量；准备再干。也作“重振旗鼓”。
谓事情遭受挫折后，再从头做起。
见“重整旗鼓”。
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。
浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。
天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。
迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。
见“其道亡繇”。
洗心：消除邪恶的思想；革面：改变旧的面目。比喻彻底悔改；重新做人。
布：安排；展开。废除旧的；建立新的。也作“除旧更新”。
指另找一份职业，意即辞去原职
彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
由危险转为平安。危：危险。
后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
