纲；鱼网上的总绳；比喻事物的主干部分。目：网眼；比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键；就可以带动其他环节。也比喻条理分明。
比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。
贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
指足球比赛中裁判员对有较严重犯规行为的运动员出示黄牌以示警告，也借指对人的提醒、警告
谨：小心；慎：谨慎。小心谨慎地说话、做事。
旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
抓住纲绳；提起衣领。比喻抓住要领；简明扼要。纲：鱼网的总绳；挈：提起。
醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
多方搜求，广泛考证。
指可以用前人的失败作为教训。鉴：引申为教训。
摸：寻找。顺着瓜藤去摸瓜。比喻按照某个线索查究事情。
旁：广泛；征：征求；博：广博。指大量地引用材料作为依据或例证
比喻像流水一样连续不断。
前车：前面的车子；鉴：镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。
韦：皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现
弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现
见“一语破的”。
神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。
殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。
《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
