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形容儒家文化成语


哀丝豪竹

丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

安如泰山

安:安稳;泰山:我国著名的高山;在山东省。像泰山一样稳固;形容事物十分稳固;不可动摇。

安危相易

易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

按部就班

按:按照;部:类别;班:次序。原意是指按照文章分段布局的需要;而安排好层次;选择、组织好词句。后来表示按照一定的条理、步骤做事。

八音迭奏

八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。

病入膏肓

膏肓:我国古代医学名称;心尖脂肪叫“膏”;心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重;无法挽救。也作“病在膏肓”。

博施济众

博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。

不耻下问

不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

比翼双飞

比翼:翅膀紧靠翅膀;双飞:成双地并飞。借比翼鸟的双宿双飞;比喻夫妻形影不离心心相印。

不忮不求

忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。

残编断简

指残缺不全的书籍。

茶饭无心

没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安

层台累榭

层:重复,接连不断;累:重叠;榭:建在台上的房屋。形容建筑物错落有致

错落有致

致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。

大义灭亲

为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。

单刀直入

单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。

箪食壶浆

箪:古代盛饭的圆形竹器;食:食物;浆:汤用箪盛饭;用壶盛汤;犒劳军队。形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。

成人之美

成:成全;帮助;美:好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。

富丽堂皇

富丽:华丽。堂皇:雄伟;盛大。豪华美丽、雄伟壮大。形容建筑物的宏伟壮丽;场面的盛大豪华。也形容诗文辞藻华丽。

簟纹如水

簟:竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。

东南半壁

半壁:半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。

吹竹弹丝

吹奏管乐器,弹拨弦乐器。

得道多助

指符合道义者则能得到多数人的帮助

发愤忘食

努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

法外施仁

旧时指宽大处理罪犯。

焚膏继晷

点起灯烛;接替日光照明。(焚:烧;点燃;膏:油脂;指灯油;继:接续;晷:日影;日光。)形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。

粉墨登场

粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。

故剑情深

故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

观过知仁

察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

管中窥豹

从竹管的小孔中看豹;只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌;只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。

根深蒂固

蒂:瓜、果和茎、枝相连的部分;固:牢固。比喻基础牢固;不易动摇。

浩然之气

浩然:盛大的样子;气:精神;气概。正大刚直的精神、气质。

皓首穷经

皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

烘云托月

烘;渲染;托:衬托 。原指作画时渲染云彩来衬托月亮。比喻不从正面描绘;而从侧面点染以烘托突出主要事物。

功亏一篑

(筑九仞高的土山)由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。

恭而有礼

恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。

丰富多彩

彩:颜色;花色。数量充足、品种繁多;且极出色。也形容艺术形式应有尽有;绚丽多彩。

光宗耀祖

宗:宗族。祖:祖先。为宗族争光;使祖先显耀。

祸福相生

指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

夫贵妻荣

见“夫荣妻贵”。

见利思义

见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲;廉洁自守。

见贤思齐

贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。

剑拔弩张

弩:古代一种用机械力量射箭的弓;张:弓上弦。剑拔出来了;弓拉开了。比喻形势紧张;一触即发。也引申形容文艺作品的气势遒劲。

国而忘家

谓为国事而忘其家。

换汤不换药

比喻名称或形式虽然改变而实际不变

富贵不能淫

富:有钱;贵:旧指官位高;淫:迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。

白头偕老

白头:指头发全白了;偕:共同;老:老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。

当仁不让

碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。

澄江如练

澄:清澈,明净。练:洁白的熟绢。清澈的江水,像一条白练一样。多指对江景的鸟瞰。

道听途说

道、途:路。路上听说来的;又在路上传播。指随便传说不可靠的消息;或指没有根据的消息。

得陇望蜀

陇:古代地名;相当于今甘肃东部;蜀:古代地名;相当于四川中西部。得到了陇地后;又希望取得蜀地。比喻得到了这个;还想要那个;贪心不足。

得鱼忘筌

筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

对症下药

症:病症;下药:用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况;采取具体有效措施。

花团锦簇

锦:有彩色花纹的丝织品;簇:丛聚;聚成一团。指花朵、锦绣汇聚在一起。原指华丽高贵的服饰。形容五彩缤纷、繁华艳丽的景色。也形容衣饰华美的人群或文章辞藻华丽。

诲人不倦

诲:教导;诱导;倦:厌烦。指教导别人而不知疲倦。

浑金璞玉

比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

过化存神

过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

逼上梁山

梁山:又称梁山泊;在今山东省东平湖西;梁山县南;附近地区为古梁山泊;北宋以后;常为农民起义军的根据地。《水浒传》里有宋江、林冲等人为官府所迫;上梁山造反的情节。后用来比喻被迫做某种事。

承欢膝下

承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

逢场作戏

逢:碰到;遇到。场:戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬;偶而凑凑热闹。