不拘：不拘泥；不限制；格：规格；标准。指不限定于一种规格和方式。
包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
苞：通“包”，包含；笼：收罗；象：形状，样子。包含容纳一切。形容内容丰富，无所不包
巴蛇：传说中的大蛇。一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌
以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
国家富有，民众富裕。
反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
具有多种多样的特征或具有各不相同的种类
彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。
形容东西量多，满足需要外，还有富余
闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
渡：横渡江河。大象过河，脚踏河底。形容评论文字精辟透彻
气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。
佛经故事；传说几个盲人各自抚摸大象的身体；每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所说不一；争论不休。比喻以一点代替全面；看问题片面。
年：年岁；富：多；年富：未来的年岁多；指年轻；力：精力。年纪轻；精力旺盛。
指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
贪：求多；得：获取；厌：满足。追求财物没有满足的时候。
天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。
真像有那么一回事似的。
森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
比喻看问题以偏概全
形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。
事物或景象改换了样子；出现了一番新气象。万象：宇宙间的一切景象。
忘记物象，得到真谛。
谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰
很贫乏的知识；很肤浅的理解。形容知道得不多；理解得不深。
见“想望风采”。
见“香象渡河”。
象简：象牙做的朝笏；乌纱：黑纱制成的官帽。手执象牙笏，头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。
传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。北魏郦道元《水经注·河水一》：“恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池
形容出现崭新的面貌，显得很光彩
故意装样子作姿态。形容做作；不自然。
前代遗留下来的风俗和法式。
比喻看问题总是以偏概全
擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
不符合实际
内容丰富，花色繁多。
丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。书法有筋骨，笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。
铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。
比喻对事物一知半解，不对全局作判断。
险：危险。危险的局面不断产生。
佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。
焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
应该有的都有。形容十分齐备。
以：用；拿；偏：片面；一方面；概：概括；全：全部；全面。以片面代替全面。
象：形状，样子；万象：宇宙间万物万事的景象；罗：捕鸟的网；包罗：容纳。包含容纳一切。形容内容丰富，无所不有
谓只取其精神而无视其形式。
异：奇异、奇特；天开：比喻凭空的；根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。
没有什么可与譬比。
能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。
许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌
夺：决定。依照事物的形态特征来决定它的名称
指装模作样，活象真有那么一回事似的。
蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
