形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。
欢：高兴；愉快；散：分开；分手。很不愉快地分手。
比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。
形容非常聪明乖巧。
佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。
背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君
比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友
愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
超越凡俗，离开尘世。
王：帝王；君王；霸：霸主；古代诸侯联盟的首领。自称为君主、霸主。比喻凭借势力；飞扬跋扈；独断专行。
刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
设计让老虎离开原来的山头。比喻用计谋引诱对方离开原来有利的地势。
劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。
翻然：很快而彻底地改变。形容转变很快；很彻底；进步很大。
钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
形容离开某地，逃避到远处去。
去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。
举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。
口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
见“分钗断带”。
时光流逝像飞箭一样迅速。比喻时间消逝得极快。
主意出于无可奈何。
家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
同“买椟还珠”。
命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣
前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。
药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。
借指离别的亲人或朋友。
移动身体，离开席位。表示谦恭。
胆子小得像老鼠一般。形容人胆小怕事。
睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。
亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。
见“出纳之吝”。
平川：地势平坦的地方。老虎离开自己称王称霸的深山老林，落到了平地上。比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。
魂：灵魂；魄：是指所谓依附形体而显现的精神。指魂飞了；魄也散了。形容极度惊恐。
魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。
众人用手抹汗；挥洒的汗水像雨点一样。形容人多、拥挤。也形容因天热或劳动而出汗很多。
恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。
见“魂不守舍”。
谓情思凄苦。
同“计出无聊”。
背：离开；井：古制八家为井；引申为乡里、家宅。离开乡里。常指被迫远离家乡；到外地谋生。
比：并列，紧靠。肩并肩地一齐起来。形容接连不断到来
舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
