包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来；形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。
这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。
禽：鸟；兽：野兽。飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。
看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现有自我欣赏的意思。
从竹管的小孔中看豹；只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌；只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。
谓多种不同的式样、种类或方式。
骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。
极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
犹言融会贯通。
见“贯通融会”。
林林：树木聚集成片的样子；总总：全部汇集状。形容人或事物繁多。
琳琅：美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。
用另一种不同于一般的眼光看待。形容对某个人特别重视；不同于寻常。
在旁边看的人比当事人清楚。
考虑不全面，计划不周密。
八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。
熟：细致。反复细致地思索考虑。
指看到美好的景色而心情愉快。
熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象；但不关心；只当没有看见。
指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。
形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
犹言融会贯通。
没有什么没有的。即应有尽有。
包：包容。没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。
泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。
缭乱：纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。
综：综合；核：考核；名：名声；实：实绩。全面考核事物的称说是不是与实际相符。
骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。
坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。
眼睛因看到四面八方。形容机智灵活；遇事能多方观察；全面了解。
犹融会贯通。
只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。
道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
眈眈：注视的样子。像老虎一样凶狠地注视着。形容心怀不良；伺机攫取。
（从管中看豹）只看到豹的一个斑点。比喻所见狭小；看不到全面。也比喻从一点推测全貌。
谓融会贯通。
谓全面衡量其功罪是非。
原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
比喻见到的不全面。
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
形容工作全面展开，没有重点。
应该有的都有。形容十分齐备。
触目：眼睛看到；惊：震惊。眼睛看到；内心感到吃惊。形容事态严重；令人震惊。也作“怵目惊心”、“惊心怵目”。
把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。
把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
统筹：通盘筹划；兼：本义为一手执两禾，引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西；顾：照顾。统一筹划，全面照顾。
