僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念
从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。
同“鼎成龙去”。
见“鼎成龙去”。
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。
比喻两兄弟都是好样的。
全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。
殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。
溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
指粉身碎骨，献出生命。
祸：灾难；行：到来。灾祸的到来不只是一次。指不幸的事接二连三地到来。
早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
见“赍志而殁”。
见“赍志而殁”。
赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去
指死去
旧时用于哀悼大家敬仰的人。
象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。
非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。
册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以
谓年轻而容貌美好。
捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
国君重臣。后泛指高官贵人。
畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。
一同流传，永不磨灭。
见“香消玉碎”。
比喻年轻美貌女子死亡。
指死亡。
指死亡。常含幽默诙谐意味。
指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。
比喻美女的死亡。
壮志：宏大的志愿；酬：实现。宏伟的志愿未能实现。
如花似月的容貌。形容女子美貌。
月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘……夫子殆将病也。’”后因以“哲人其萎”为贤者病逝之典，亦常用作慰唁之词。
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
见“珠沉玉碎”。
比喻很快就要死亡。
归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。
渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
死的婉称。
服重孝。
指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
捐躯：舍弃生命。牺牲自己的生命；来报效国家。
世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。
天年：自然寿数。人活满自然寿数而死。
永远不会消灭。常指光辉事迹或伟大精神永远流传。
见“油干灯草尽”。
香、玉：旧时文人用来指女子；殒：坠落；比喻死亡。 比喻美女夭亡。
慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲。
指兄、弟去世
弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。
抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。
碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。
死亡的别称。
